إن جهود تحويل مقالات عاكف إمرة المنشورة في الصحف والمجلات، والتي تمثل نتاج فترة تقارب العشرين عاماً من حياته، إلى مجموعة متكاملة، تكتمل إلى حد كبير مع سلسلة "خرائط الاحتلال اللامحدود" (Sınırsız İşgal Haritaları) المكونة من ثلاثة كتب تجمع مقالاته حول العالم الإسلامي. ومجال اهتمام الكتاب الثالث من هذه السلسلة المكونة من ثلاثة كتب متكاملة، والتي أطلقنا عليها العنوان الرئيسي "خرائط الاحتلال اللامحدود"، هو: الربيع العربي وأفريقيا. أفريقيا التي تعيش، بتعبير عاكف إمرة، "ثورات لا سياسية" و"عصراً إمبريالياً جديداً".

تُعد سلسلة "خرائط الاحتلال اللامحدود" المكونة من أربعة كتب -بإضافة كتاب "القدس بوصلة" الذي نشرناه عام 2021- نظرة منهجية من عاكف إمرة إلى الجغرافيات التي تعرضت لمختلف أنواع الاستعمار من قبل القوى الإمبريالية، وذلك في إطار حساسياته الثابتة. ففي هذه المقالات التي تتساوى فيها العناية بكل منطقة من مناطق العالم الإسلامي من حيث المبدأ، يركز الكاتب على جزء كبير من خريطة العالم، وعلى مناطق عديدة تبدو في ظاهرها منفصلة عن بعضها البعض بحكم مواقعها، لكنها متساوية في جوهرها من حيث ظروفها. إن الصفة المشتركة لهذه الجغرافيات بالنسبة لنا هي أن جميعها تقريباً كانت ولا تزال ساحات احتلال للقوى الإمبريالية، وأن كل واحدة منها تخوض صراع وجود ضد هذا الوضع منذ أكثر من 100 عام. إن وعي عاكف إمرة الحاد، الذي كان يعمل دون انقطاع طوال حياته في سعيه لتحقيق عدالة أرضية، وكتابته التي لا ينقطع نَفَسُها، تُظهر لنا عالماً يجد فيه المسلمون صعوبة في التقاط أنفاسهم. يمكننا القول إن هذه كانت مهمته التي قلّ الطامحون إليها. والحق أن هذه النتيجة يجب التفكير فيها بالتوازي مع وجود رؤية لدى المتلقي تجعل من هذه المهمة أمراً ممكناً. ومع ذلك، فإن المكانة التي يحتلها عاكف إمرة في أجندة الجيل الجديد تُعد مصدر فخر لمن يُقدّرون موقفه، وسبباً لمكافأة روحه.
كان ينظر إلى الواقع بظواهره ووفق ثوابته الخاصة. لم يكن يتحدث من نقطة واحدة، بل من مركز. كان يقترب من الحدث السطحي بديناميكيات عميقة ومبادئ فكرية. من أين كانت تنبع المبادئ الفكرية لعاكف إمرة؟ يمكننا الإجابة على هذا السؤال من خلال بسط خريطة العالم أمامنا والنظر إليها بقيم حضارتنا. وكان هناك فارق؛ فمفهوم المقاومة في مواجهة الاحتلال الإمبريالي لم يكن لديه مفهوماً منفرداً، بل كان يندرج ضمن مفهوم البناء.
وهنا تكمن "الاختلافية" فيما كان يكتبه.