اللمعات هو أحد النصوص المهمة لمدرسة الأكبرية العرفانية التي نُسبت إلى محيي الدين بن عربي وتشكلت حول مفهوم "وحدة الوجود". وقد أنتجت هذه المدرسة أدباً غنياً من خلال الشروحات والحواشي والكتب التمهيدية التي كُتبت خاصة على كتاب "فصوص الحكم" للشيخ الأكبر. وقد فتح فخر الدين العراقي، كأحد أهم ممثلي المدرسة الأكبرية وتابعٍ للقونوي، باباً جديداً للتأويل بمنهجية مختلفة على الفصوص. فبينما كان أستاذه وأقرانه يكتبون شروحات الفصوص بأسلوب علمي-حكمي، تبنى هو أسلوباً أدبياً. يوضح محمود إرول قليج البيئة التي كتب فيها العراقي اللمعات وعلاقته بكتاب فصوص الحكم قائلاً: "يُروى أن فخر الدين العراقي، الذي كان يحضر دروس الفصوص للقونوي، كان ينسحب إلى غرفته بعد كل درس للتأمل (المراقبة) وينشد أبياتاً سماها 'لمعة'. وعندما انتهت الدروس، جمع العراقي كل الأبيات التي أنشدها وقسمها إلى سبعة وعشرين فصلاً بعدد فصول الفصوص، وهكذا ظهر كتابه الشهير اللمعات". وبسبب هذا التقارب المثير للاهتمام، يُقال إن اللمعات هو بمثابة شرح منظوم للفصوص. لقد كسا العراقي في اللمعات المفاهيم الرئيسية للفصوص ورؤيته للوجود بلغة العشق عند ابن الفارض. يشرح العراقي في عمله، من خلال مفاهيم العشق والمعشوق والعاشق، الوجود المطلق المنزه عن التعين، ومرتبة الإجمال التي ظهرت بمحبة الله لأن يُعرف وميله إلى ذلك، وعلاقة الظهور والوصال بين الموجودات. وقد قام صفوت يتكين، أحد أهم صوفية وعلماء ومفكري القرن الماضي والمنتمي للمدرسة الأكبرية، بترجمة كتاب اللمعات، أحد المصادر الأساسية لهذه المدرسة، إلى لغتنا بعنوان "الومضات" (Parıltılar). وقد ترك لنا عملاً يسهل فهم هذا الكتاب الصوفي العميق والمهم من خلال كتابة مقدمات في بدايته وإضافة ملاحظات كحواشٍ للترجمة. وها هو الكتاب يخاطبنا قائلاً