اللغة والكلمات هي الخميرة الأساسية لأي مجتمع. وهي العنصر الأهم الذي يربط الماضي والمستقبل والحاضر ويكمل بعضها بعضاً. تولد الكلمات داخل المجتمع وتنمو، وتساهم من خلال المعاني الخاصة التي تكتسبها عبر العصور في تشكيل الوعي، وفي بروز الفرد والمجتمع بصفتهما كائنين مدركين بكلمات مفكرة، مما يساهم في تشكيل شخصيتهما. ومن لم يكن متسلحاً بالكلمات العريقة، فلا يمكنه الحديث عن بناء المستقبل أو امتلاك وعيه.

وكذلك هي الأمثال؛ فهي تخصنا. تتشكل معنا بترميزات ثقافتنا، وتراكم القصص لتنقل المعاني إلى يومنا هذا.

فعلى سبيل المثال، المطر عندنا لا يهطل "كالقطط والكلاب" كما في اللغة الإنجليزية، بل يهطل عندنا "كصب الماء من الأكواب". ولهذا السبب، فإن حبنا وشوقنا يكون "مبللاً حتى العظم"، ووقفتنا تكون "من الرأس إلى القدم". ونحن لا "نُسقط الفاصوليا"، بل "نُخرج الباقلاء من أفواهنا". ونحن لا نقول "رجل الإوزة ليست كذلك"، بل نقول "لا تسير سفينة الجبن بالكلام".

خلاصة القول، كل أمة تتغذى/يجب أن تتغذى من ثقافتها. وإذا لم يعرف الإنسان نفسه، فإنه لم يعد ينتمي إلى ذلك المكان/يبدأ في فقدان انتمائه.

ولهذا السبب، فمن الواجب علينا جميعاً حماية كلماتنا، وأمثالنا، وحكمنا، ولغتنا.

وانطلاقاً من هذا، قمنا بالعمل باللغتين التركية العثمانية والحروف اللاتينية لنضرب أكثر من عصفور بحجر واحد.

إن التسلح بثقافتنا قبل أن "يقطع صاحب الحصان منطقة أسكودار"، وتقديم الكثير من الجماليات باستلهام من جذور ثقافتنا وحياتنا العريقة، هو واجب/مهمة تقع على عاتقنا جميعاً.

من لا ماضي له، لا مستقبل له!