في هذا العمل، سنقدم عرضاً موجزاً لمناورة 15 يوليو التي خطط لها ونظمها التحالف الصهيوني-الصليبي، مع مناقشة الحجج التي تشير إلى استخدام المتعاونين من "غلاديو" كقتلة مأجورين، وذلك من خلال مقارنة ذلك بالحروب الأهلية والحصارات ومحاولات الغزو التي نُفذت في الشرق الأوسط وبعض الدول الإسلامية، بل وحتى العمليات التي شُنت ضد بعض الدول مثل الصين الشيوعية... وفي حادثة هذا التمرد الذي استُخدم فيه الواعظ البكاء "فيتو" (فتح الله غولن) المتعاون مع التحالف الصهيوني-الصليبي وأتباعه من "غلاديو" كقتلة، يجب ألا ننسى أبداً هذا التحذير: "إن أكثر أشكال الخداع تأثيراً في الحياة هو ذلك الذي يُمارس باسم القيم الروحية التي توصل الإنسان إلى الخلاص، مثل الدين والعلم والعرفان، وباسم الوسائل التي تخدم الإنسانية...". إذا أردنا "إيجاد" الحقائق، وبشكل خاص الإسلام الأزلي والأبدي، واتباعها "كما هي"، فلا ينبغي لنا أن نثق في كل كلمة تُقال عن ديننا أو في قائلها؛ بل يجب أن نُخضع الأقوال لمصفاة النقد، وأن نحلل ونحقق في مواقف وسلوكيات قائلها. وبعبارة أخرى؛ يجب أن نهتم باتخاذ خياراتنا بوعي، وألا نغفل عن أن استخدام إرادتنا وفقاً لأوامر ديننا ونواهيه هو أمر ضروري "للبقاء على حقيقتنا" وبالتالي لتحقيق سعادتنا الأخروية. تُعرَّف الإرادة بأنها "خيارات الإنسان الواعية"، أما الوعي فيُعرف بأنه "قدرة الإنسان على نقد ذاته وأقواله ومواقفه وسلوكياته". قد يتحرك الناس أحياناً، و/أو قد يتحرك البعض منهم غالباً، نتيجة "خيارات لاواعية". وتُوصف هذه الحركة بأنها "إرادة ضعيفة" أو "فعل؛ خيار-حركة غير واعية". أما الأشخاص الذين تضر أقوالهم ومواقفهم وسلوكياتهم بأنفسهم وبالمجتمع، دون أن يدركوا ذلك حتى، فيُطلق عليهم "غير واعين". لا يمكن للإنسان أن يبقى "ذاته" في مواجهة عالم معادٍ إلا إذا تحرك بإرادة ووعي. مع تمنياتنا بأمة مؤمنة تمتلك إرادتها دائماً وتتحرك بوعي...