مجموعة الكتب تتكون من 5 مجلدات:
دروس المكتوبات للشهيد بيرم هوجا 1 (متجر الخياطة)
دروس المكتوبات للشهيد بيرم هوجا 2 (متجر الخياطة)
دروس المكتوبات للشهيد بيرم هوجا 3 (إسماعيل آغا اختصاص)
دروس المكتوبات للشهيد بيرم هوجا 4 (إسماعيل آغا اختصاص)
دروس المكتوبات للشهيد بيرم هوجا 5 (إسماعيل آغا اختصاص)

من محتوى الكتاب:
... "لقد قرأنا (المكتوبات) كعادة، ولتلبية التقاليد والأعراف، ومضينا" وما إلى ذلك.
ليس الأمر كذلك. يجب أن تُحدث هذه الرسالة ثورة في عقلي. يجب أن تجبرني على اتخاذ قرارات جديدة يا أخي.
... لماذا يُقرأ الدرس؟ لإيصال رسالة للإنسان. ولتحفيز المشاعر غير النشطة وغير المتحركة في الإنسان، أليس كذلك؟ نعم. لماذا يُقرأ الدرس؟ لكي تنزل دمعة أو اثنتان من العين، أليس كذلك؟ نعم. كنت أستطيع قراءة هذه العبارة في خمس دقائق وأمضي. "آه، لقد قرأ لنا بيرم هوجا المكتوبات." لا. ليس الأمر هكذا. وضع الطعام في الفم ليس مهماً. ماذا ستفعل بالطعام الذي وضعته في فمك؟ يجب أن تمضغه. انظر، هناك هضم في الفم. وهضم في المريء. وهضم في المعدة. وهضم في الأمعاء الدقيقة. وبعد ذلك ماذا يصبح ذلك الطعام؟ يمتزج بالدم. يصبح روحاً لك، يصبح دماً لك، أليس كذلك؟ ها، والعلم أيضاً هكذا تماماً.
عندما تحدث "أفندي" ذات مرة في "سلطان سليم"، أفرغ كل ما في جعبته. قال: "لو كان صوتي يصل، لصرخت حتى أعنان السماء: اقرؤوا، اقرؤوا! اقرؤوا، اقرؤوا!". هنيئاً لمن قرأ. ومن لم يستطع، فليمنحه الحق تعالى الهداية. هذا الأمر لا يتحقق بدون علم. هذه هي الركيزة الأولى للأمر. الركيزة الثانية هي: أنت تقرأ، ولكن كيف تقرأ؟ بل اليوم، من الضروري جداً البحث عن إجابة سؤال "كيف تقرأ؟". أي بطريقة أو بأخرى، يتم قراءة أشياء ما. ولكن كيف تُقرأ؟
يقول مولانا جلال الدين الرومي (قدس سره): "قبل أن تقرأوا الكتب، اقرؤوا أنفسكم." طاب فوك يا سلطاني. ماذا يقصد؟ أي اسعوا لتحصيل جانب العرفان عبر الطريقة والتصوف ومُرشد كامل، ثم انطقوا بالعلم الظاهري، كما يقول. ولكن للوصول إلى ذلك، لا بد من المرور من هنا.