الطريق يجب أن يكون على استقامة. والاستقامة هي توجه المسافر، وفضوله، ونيته، وإصراره في البحث عن الجمال. المسار يخص الطريق، ولا يمكننا نحن رسمه. أما الاستقامة فهي تخصنا، وتُشكل حياتنا بقدر ما نطورها. ومع أن خطنا وسيرنا يبدوان أحياناً دون عوائق، إلا أننا نواجه بعض المواقف الصعبة. كل ما نعيشه هو اختبار لتقوية شخصيتنا. فالإنسان الجميل يدرك أن كل ما يمر به له معنى وليس عبثاً.

للطريق حدود محددة، لكن للسير لا حدود. الإنسان يصل إلى حدود الطريق في اللحظة التي يتوقف فيها عن السير. والقارئ يصل إلى الحد في المكان الذي يتوقف فيه عن قراءة الكتاب وفهمه، فيتوقف عن مسيره. هو في حالة بحث دائم. من يقرأ يسير، ومن يسير يقرأ. أما الإنسان الذي حبس نفسه في مساحة ضيقة واكتفى بذاته، فهو لا يحتاج إلى كتاب ولا إلى طريق.

الإنسان الذي لا يفهم الجمال، حتى لو أُعطي حديقة من الورود فإنه سيدمرها. وإذا أُؤتمن على بلبل، فإنه سيجعله في حالة يرثى لها. فالخطأ ليس في جمال يوسف، بل في أولئك الذين ظلموه بسبب جماله. فبقدر ما تتطور القيم الأخلاقية لدى الإنسان، وقدرته على الفهم والإدراك، وملكاته في التمييز بين الخير والشر، تكون رؤيته للجمال وأفكاره حوله أكثر صواباً.