من المواضيع التي خاض فيها فيليبيلي أحمد حلمي نضالاً فكرياً هو "النسوية". فهي، على حد تعبيره، واحدة من التيارات الفكرية التي بدأت تُناقَش وتُثار، بل وتُرى آثارها، كأحد نتائج حرية الفكر والكلام التي أحدثتها "الثورة السعيدة" في البلاد.

في هذه الدراسة، جُمعت المقالات التي كتبها فيليبيلي في صحيفة "حكمة" عام 1910، والتي استمرت على مدى خمسة أعداد تحت عنوان "النسوية أمام الدين والحكمة والعلم، أي مذهب النسويات الذي هو سبب شقاء النساء"، بالإضافة إلى مقالته المنشورة في نفس العام على جزأين بعنوان "الإسلام والنساء: الماضي والحاضر والمستقبل"، وذلك في إطار موضوعي متكامل. يعبر فيليبيلي عن المنهج الذي سيتبعه في مقالاته بالعبارات التالية:
"إن الزمان ليس مناسباً بالمرة لمعاداة النسوية، ذلك أن مذهب النسويات يسير بخطوات عملاقة، فضلاً عن أن بعض النجاحات الظاهرية تعطي انطباعاً بمشروعية هذا المذهب. نحن لن نسير عكس هذا المظهر الخارجي، ولن نهاجم النسوية مباشرة. سنكتفي بفحص هذا المذهب من وجهة نظر 'العلم'. ولكن من المحتمل أن يكون هذا هو القضاء على مذهب النسوية من جذوره..."