بالسلام... لقد نجحوا في إركاع أمتنا التي لم يتمكنوا من إركاعها بالحرب، وذلك عن طريق حقن ميكروب "التغريب" والنزعة الغربية في جسدنا. وفي هذه العملية التي استمرت لنحو 200 عام، سُعي لترسيخ فكرة في عقل هذه الأمة المجاهدة بأن الإسلام هو سبب كل الشرور التي حلت بنا وتخلفنا عن الركب. وتم وضع هيكلية لتربية أجيال معادية لقيمنا الذاتية، ومغتربة عن ذاتها، ومجردة من الإيمان. لقد تم تزييف الإدراك. وهكذا، فإن الأمة المجاهدة التي "بعد أن تم إنقاذها على مستوى المادة في حرب الاستقلال، سِيقَت إلى الهلاك على مستوى المعنى"، أصبحت في حالة استعمار فكري أيضاً. ولكن بينما يقف النظام القائم على الظلم على شفا الانهيار، فإن الأناضول، التي تعد المكان الوحيد الذي سقطت فيه الراية وستنهض منه، والمرشحة لإحلال "الجديد الذي لا يبهت ولا يذبل" محل القديم الزائل، تواجه اليوم فرصاً تعد ببعثٍ جديد... إننا مكلفون وملزمون بتقييم هذه الفرص والشروع في عملية محاسبة تبدأ من الداخل وتمتد كالموجات إلى الخارج. إن قضية "المحاسبة في الداخل والخارج"، التي اخترناها موضوعاً لهذا العدد، تشير إلى ضرورة تتعلق بكيفية خروج الأناضول أولاً، ثم العالم، من حالته الراهنة. يتناول مولود كوتش في مقالته بعنوان "الجديد الحقيقي إلهي؛ هو في كل آنٍ واحد وهو في كل آنٍ لم يُسمع به قط"، حالة التعفن والفساد وعسر الهضم الثقافي التي نعيشها، وينبه إلى ضرورة "الفكرة المُنقِذة" التي يجب أن تُشفر في الجينات، والتي ستحيي الإنسان والبشرية من جديد. أما عمر إمره أكجبي، فيشير في مقالته بعنوان "الشرق العظيم الذي سيولد سيولد منا"، إلى أن المحاسبة التي ستحدث بعد الآن لن تكون في الداخل أو الخارج، أو سياسياً أو اقتصادياً أو عسكرياً فحسب، بل ستكون محاسبة عميقة وشاملة تصل إلى كل المفاهيم والأساليب والقيم والآراء والأفكار والتصورات التي طُرحت واحداً تلو الآخر. ويطرق إبراهيم تاتلي في مقالته بعنوان "تركيا عند مفترق الطرق" المسيرة التاريخية لتركيا على مدى قرن من الزمان، مذكراً بوقوعنا أسرى على مستوى المعنى مقابل تحررنا على مستوى المادة، ومنبهاً إلى أنه لا يمكن الخروج من هذا الأسر دون محاسبة.